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峇峇娘惹
即时国内
颜泳和:后裔或可免主席推荐 近300项申请列峇峇娘惹身份
马来西亚侨生峇峇娘惹公会会长拿督颜泳和表示,该会推动在报生纸上列明“峇峇娘惹”身份的申请工作反应热烈,截至目前,该会已推荐及协助处理接近300项,预计还会持续增加。
4星期前
即时国内
时事焦点
小学至祖父母跨世代同台 70峇峇娘惹聚雨城盛装亮相
一袭袭色彩鲜艳、绣工精致的传统娘惹服饰,在太平中环购物中心成为最亮眼的风景。
4星期前
时事焦点
星云
事毋忘张说珠/密严(马六甲)
生活在马六甲三保井廿年左右,附近有座古色古香的建筑物保存良好,我当年踏进去,还是律师楼,内装金碧辉煌,显然是峇峇娘惹老建筑,经改建成律师事务所。事务所关闭数年后,才另有承租人,目前成了网红打卡地,以千层蛋糕著称。 既然是峇峇娘惹建筑,少不了对联,除了木门楹联,连右边窗槛上也刻有“千骈祥集,心平气和”、“勤能补拙,俭可助廉”等字,左边窗槛则刻“能勤有继,行道有福”、“孝友为德,温恭有基”等字。右边楹联刻“门不陋颜回巷”,左边楹联为“事毋忘张说珠”,照理应有七字,但商家显然为了安全,另加装一道防盗玻璃铁栅,于是上边左右两字,因遮蔽未见。 某天外出拍下对联影像,搁电脑端详,太太过来瞧了一眼,问道:“张说珠是什么典故?”我一时语塞,只好对太太说,以前查过,但你一开口,我却全然忘记。答不上来。只好上网搜寻。太太也在一旁以她的电脑帮忙查找。 太太以“张说珠”为搜寻关键字,翻来覆去找不到“张说珠”,只听见她抱怨说:“这到底是什么僻典?” 或许是找资料太乏味,太太突然问我:“你知道张廷玉吗?”因搜寻出现“张廷玉”词条,我一脸懵:“不清楚。”太太说:“你一定没看过《雍正王朝》所以不知道张廷玉。张廷玉最特别处,在于他是清朝唯一‘配享’太庙的汉臣!‘配享’一般是立下重大军功的武将。张廷玉身为文臣,到底为雍正立下什么大功?引人好奇。”雍正先过世,张廷玉到处说“先帝许我配享”,宛如鲁迅笔下四处投诉的祥林嫂。太庙是清廷供奉皇帝先祖,后来也供奉功臣,这是封建时代至高荣誉,但如今已没人在乎。 读书握珠过目不忘 后来太太找到了正确典故,又发现连启蒙读物《幼学琼林》都有,她自嘲明明是自己读书少,还敢嫌人家用僻典。 我这边继续查下去,原来张宰相不在清朝,而是唐朝,所谓“燕许大手笔”,指的正是封燕国公的张说。传说张说能位极人臣,成为一代词宗,靠的是一颗绀珠(绀,藏青色)。他自幼乐于助人,曾得过他帮忙的老人,将绀珠送他,读书时若将珠子握手里摩挲,就能过目不忘,平时拿着把玩,也能让脑筋灵光。张说深感好奇,拿来一瞧,老人转身就消失了。 上述传说来自野史,最早见于五代王仁裕著作《开元天宝遗事》。“绀珠”后来就引申为“博文强记”义。南宋王应麟编《小学绀珠》,供童蒙启发,类书十卷,分十七项门类,条目以数字归类,方便记忆,例如“两仪”、“三才”、“四大”等等。 垂拱四年,武则天执政,举行策试选拔人才,她亲临洛阳南门(应天门)考场任主考官,23岁的张说得策试第一名,策文写武则天重用酷吏,但武则天不以为意。后来武则天以策试从未有甲等为由,将张说列为乙等第一名,任命为太子校书郎,官阶从九品上,与太子一同负责校勘经史。张说因此一举成名,以后30年间,任三朝宰相,辅佐唐中宗、睿宗、玄宗三代皇帝。 半天过去了,最后太太笑吟吟地说:“你不是说先前找过吗?怎么还是记不得,我看呐,你正需要一颗记事珠!”啊!我又被棒喝了!
3月前
星云
古城
颜泳和:族裔一栏改峇峇娘惹 自愿性申请非强制
马来西亚侨生公会会长拿督颜泳和指出,向国民登记局申请将族裔一栏(keturunan)改为峇峇娘惹,为一项自愿性的申请。
5月前
古城
全国综合
视频 | 泰前部长寻获甲祖先墓 率44家族成员来甲祭祖
历经10年寻根之路,泰国前工业部长安察卡博士(中文名:萧辅钰)终于在马六甲三宝山及日落洞华人义山,寻获第十三世祖萧正淳及第十四世祖萧玉振的坟墓,并率领共44名家族成员组成的寻根团返甲祭祖,缅怀先人,完成家族夙愿。
5月前
全国综合
草稿築跡
草稿筑迹/传承的意义:住在高脚屋里的两代华人与峇峇娘惹
第一次走过曾叔叔的高脚屋,就被玄关处悬挂的大红灯笼所吸引。心中生出疑惑:难道这里的马来同胞,这么热爱中华文化?今天终于有机会与房子的主人聊天,才发现原来住在高脚屋里的,未必只有马来人。
9月前
草稿築跡
真情告白
范纯玮 | 峇峇娘惹族裔身分
马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会日前宣布,政府已同意首阶段开放予马六甲的峇峇娘惹族群,申请在报生纸上修改族裔为“Baba Nyonya”,象征着这个具有深厚文化底蕴的族群继华人、马来人、印度人后,终于拥有了独立族称。
10月前
真情告白
即时国内
大马侨生公会:首阶段开放甲出生者申请修改报生纸族裔为“峇峇娘惹”
马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会宣布,为峇峇娘惹族群申请的“独立族称”正式获得政府接纳! 首阶段开放予在马六甲出生的峇峇娘惹族群,可申请将报生纸“族裔”(keturunan)一栏修改为“峇峇娘惹”(Baba Nyonya),象征这一独特族群终在国家身分体系中获得正式承认。
10月前
即时国内
大柔佛焦点
第39届万盏华灯庆中秋闭幕礼 峇峇娘惹与华人文化舞台剧邀共赏
(新山10日讯)配合第39届万盏华灯庆中秋闭幕礼,一场融合华人与峇峇娘惹文化元素、主题为《追远》的舞台剧将隆重上演,大会邀请各族同胞同庆共赏,共度周末,从中增进彼此的了解与情谊。
10月前
大柔佛焦点
VIP文
用眼睛去旅游 | 早期峇峇娘惹聚居地 荷兰街 感受时光余韵
“荷兰街”是早期峇峇娘惹的聚居地,逾一个世纪以来见证了世事更迭及人来人往,却依然散发着迷人的风采,让旅人走在其中感受时光的余韵,还有深厚的人文历史底蕴。
10月前
VIP文
华社
甲承办下届全国华人文化节 吴添泉盼融入峇峇娘惹特色中华文化
马来西亚中华大会堂总会(华总)总会长丹斯里吴添泉希望下一届全国华人文化节的承办方马六甲,能展现出独特的中华文化。
11月前
华社
古城大小事
陕西友联妇儿童交流服务中心 访甲体验娘惹刺绣串珠
(马六甲7日讯)在青原书院的穿针引线下,来自中国陕西友联妇女儿童交流服务中心一行人来到马六甲,与马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会互相交流文化,该会也向中方展示峇峇娘惹的刺绣串珠手艺。 中方代表为陕西友联妇女儿童交流服务中心理事王维莉一行人,此次莅临马六甲,将寻找峇峇娘惹文化,希望能够促成陕西文化节交流活动。 在该书院邀请下,马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会秘书李美莲为大家展示刺绣串珠,并让中方代表们体验这门传统手艺。 江雪霞:突出本地文化 青原书院名誉顾问拿督江雪霞致词时说,这次活动是要突出本地文化,突出大马是一个多元种族的国家。 她说,15世纪郑和来马六甲时,许多福建人及广东人来到这里经商及生儿育女。 “峇峇娘惹谙英文及福建,在经商方面和政府有很大的联系,而他们的衣服非常优秀,还有珠子鞋、食物等都非常有特色。” 陈彩云:促成国际交流 青原书院董事长陈彩云说,该书院的成立,主要就是为了联系国与国,宗旨是促成马来西亚本土文化与国际上的交流。 她说,该书院方向是在我国多元文化下,对接不同的人,以便有许多不同的火化。
11月前
古城大小事
古城大小事
颜泳和:峇峇娘惹申请列种族栏目 申请大致被接纳短期宣布
(马六甲1日讯)马来西亚侨生(峇峇娘惹)公会会长拿督颜泳和说,该会申请将“峇峇娘惹族”列入国民登记局种族栏目的申请大致已被接纳,成果在短期内将由部长作出宣布。 他说,国民登记局报生纸的种族栏目目前只有华、巫、印和其他族群,唯一切努力从马六甲开始,申请在正式批准后,族群即可在报生纸的族裔栏目中注名为峇峇娘惹族。 他指出,这项申请的进展令人鼓舞,相信不久后部长将作出宣布。 颜泳和昨晚出席主题为“欢喜”的侨生晚宴时这样说。受邀请为嘉宾的国家团结部副部长莎拉华蒂不克出席晚宴,由其特别事务官丹尼斯代表出席。此外,大会也邀请来自台湾的原住民代表到场共襄盛举。 颜泳和说,该公会启动了正宗娘惹餐认证计划,在这项计划下,受委任的食评家将以普通人的身分,付费光顾娘惹餐馆和食档品鉴,认证该食肆售卖的是否为正宗娘惹餐,一旦通过鉴定,业者将获得该公会颁发的认证。 2餐馆1档口获娘惹餐认证 “公会已在昨日首次颁发认证给两家餐馆及一家档口,食客看到此证认,可放心吃。” 颜泳和说,马六甲是世遗旅游圣地,吸引许多游客及食客到来品尝本地风味美食,因此,公会有责任把娘惹饮食文化照顾好。 “目前,有些业者售卖的根本不是正宗娘惹餐,但却大胆欺骗食客。” 他表示,这项努力已获得旅游局的肯定,并设法辅助这项工作。 “旅游局对我们的努力感到高兴,因为该局过去接到不少食客及游客的投诉。” 3有功人士获表彰 大会在晚宴上亦表彰3名在公共、体育和文化领域作出贡献的峇峇娘惹,他们是警察总部商业罪案调查前总监拿督辜瀚生、前国家足球员黄高福(译音,Wong Kuw Fou)及峇峇娘惹文化发扬者张雪娘(译音,Teo Suat Neo)。
11月前
古城大小事
古城大小事
独门秘方各有风味 侨生文化节 4州叻沙争艳
(马六甲1日讯)一碗叻沙,四种风味! 日前在马六甲举行的侨生文化节上,马六甲、槟城、吉兰丹与登嘉楼的娘惹代表齐聚一堂,把各自独门秘方端上来,让民众一次过大快朵颐,舌尖旅行4州。一碗碗的叻沙汇聚一堂,既是美食盛宴,也是马来西亚多元文化最鲜活的缩影。 马六甲娘惹叻沙,用浓郁的香料与细腻的椰浆,有着娘惹家族代代相传的手艺;登嘉楼叻沙,以新鲜鱼汤和咸鱼的海味,带来东海岸的朴实滋味;吉兰丹叻沙,金黄色的汤汁里透着泰国风情;而槟城叻沙,则一分为二,椰浆叻沙浓香厚实,亚参叻沙酸辣清爽,像是这座城市的多元与包容。 当天在烁购物廊举行的侨生文化节,来自4州的娘惹们都带上香喷喷的叻沙,让民众品尝。 许佩玉:甲娘惹叻沙Rempah讲究 马六甲的许佩玉(Amy Koh)指出,她的娘惹叻沙靠一份讲究的“Rempah”(香料)撑起灵魂,干辣椒、红葱头、蒜头、香茅、南姜、姜黄、石栗和虾膏炒香后,香味直扑鼻尖。 她说,汤底里加入叻沙叶、姜花和香茅叶,浓郁芳香。最后,她在碗中点缀鹌鹑蛋、鱼丸、鲜虾和圆片黄瓜,让层次与清爽感在浓汤中跳跃。 许佩玉说,马六甲叻沙会在汤汁中加入更多的香料叶,熬煮时也要特别注意,否则容易烧焦。 美夫人:登叻沙隔夜更入味 来自登嘉楼的美夫人则带来了登州叻沙,登州叻沙将新鲜鱼肉蒸熟去骨后拔碎,再与葱头、蒜头、咸鱼和南姜同煮,熬出鲜美带咸香的汤底。 她笑说,这叻沙放到隔夜,味道更入味!” “在地道香草格玛义(daun kemayie)的加持下,叻沙汤汁有着一股清新的风味。格玛义香草能生吃,若搭配香烤鱼更是一绝。” 她还指出,登嘉楼娘惹的食物、文化等,与其他州的不同,马六甲娘惹的名菜是马铃薯鸡(Ayam Pongteh),但登嘉楼的是椰糖鸡、bak chor(肉串)和翁菜亚参鱼。 邱爱珍:丹娘惹叻沙用手吃更有味 至于吉兰丹,第三代娘惹邱爱珍说,吉兰丹娘惹叻沙就是“一点马来、一点泰国、一点华人”。” 她说,当地叻沙喜欢使用黄姜,让汤汁呈现诱人的金黄色。鱼汤熬煮后加上椰浆,再搭配香茅木、虾膏与辣椒酱,味道香浓却不失清爽。 她强调,当地峇峇娘惹们讲究用手吃,这样才更有味道。在她看来,这不仅是料理手艺,更是对传统与心意的坚守。 黄秋丽:槟“双星叻沙”鱼汤打底 槟城代表黄秋丽介绍了槟城的“双星叻沙”,叻沙叻玛(Laksa Lemak)与亚参叻沙(Assam Laksa)。叻沙叻玛在汤汁中加入椰浆,汤底浓稠香滑,满是香料的芬芳;后者则酸、甜、辣兼备,清爽解腻。 她说,两者的共通点是:必用鱼汤打底,并配以虾膏、香茅、叻沙叶和姜花。至于配料,更是五花八门,从黄瓜、菠萝、红葱头,到生菜、九层塔和薄荷叶,让层次更加鲜活。
11月前
古城大小事
古城
甲侨生公会委“食家”试菜 颁3餐馆正宗娘惹菜认证
马六甲侨生(峇峇娘惹)公会正式推行“正宗娘惹菜认证”计划,委派“食家”以普通食客的身分私下试菜,今日在侨生文化节开幕礼上,首次给3家餐馆颁发此殊荣。
11月前
古城
真情告白
李振城 | 保护珍贵遗产 峇峇娘惹文化
在我国的多元文化中,峇峇娘惹文化无疑是最特别的一种。它的故事可以追溯到15 世纪,当时中国福建、广东的商人随着郑和下西洋来到马六甲做生意,有些人娶了当地的马来女性为妻,他们的后代就是土生华人,男的叫“峇峇”,女的叫“娘惹”。这个群体既保留了不少中华传统,也吸收了马来文化,慢慢发展出独一无二的语言、服饰、饮食和礼仪。
12月前
真情告白
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