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这些人，那些事

这些人那些事 | 展馆导览员如“历史快递员” 向不同受众传承历史与文化

（新山18日讯）走进新山华族历史文物馆，导览员就像是“历史快递员”一样，尽管展出内容相同，但面对不同的受众，他们的每一次解说都犹如量身定做、专门传递，看似只是在说故事，其实在传承历史与文化工作上扮演举足轻重的角色。走在展馆的历史走廊上，如果少了导览员的解说，就好像是一场不完整的历史回顾。在8年前投入新山华族历史文物馆工作的李思城（36岁），身兼文物馆与陈旭年文化街主管职务，职务也包括为参观者解说历史；如今，他还包揽同样是新山中华公会辖下的柔佛义兴馆和柔佛古庙历史走廊导览员。 Newswire《大柔佛》社区报本期的〈这些人，那些事〉，就访问这名平时不断累积历史知识，带领参观者进入历史隧道回顾从前的历史展馆导览员，邀请他为读者解说他的工作。李思城说，导览员必需即时掌握互动方式，挑起参观者对展出内容的兴趣，把握参观者的有限专注力，不是在短时间内把所有历史事件讲一遍就可以“完工”。他认为，导览员不只是要说故事，而且是要让人听后留下深刻印象，这才是导览员应有的特质。 “尤其是小学生，他们的专注力很短，在向他们解说历史的时候，就需要运用一些展示的文物，贯穿小故事来让他们留下印象，有‘东西’带回家。” 运用历史来教育下一代，也是导览员可以做的事。 “小朋友喜欢听故事，比如，我会以割胶工人的艰辛，让小朋友们了解，前辈在过去的年代，谋生是多么地不容易。” “至于成年的参观者，他们比较喜欢听历史故事。” 他指出，导览员不只需要依据展出内容来解说历史，背后还需要花大量时间，从时间线理清历史事件后，找出相关史书或论文等，当作辅助材料。此外，他会用不同年代的社区趣事桥段，来吸引成人参观者，有些故事桥段还得查找专业资料、历史书籍，才可补充起来。他说，面对形形色色的参观者，有的学富五车，会针对一些历史事件，给出不一样的解答，这些互动能让平时只是“输出”历史内容的他，也有获得新知识的时候。李思城表示，尽管担任导览员已久，但在一些大型场面讲解，自己还是会紧张。他印象最深的是在柔佛义兴馆开幕当天，要为柔佛华人尊长拿督黄匡顺和马华总会长拿督斯里魏家祥，讲解“义兴”史迹的情景。 “尽管已做好事前准备，刚开始讲解时，还是会觉得紧张，但说着说着，进入状况后，紧张情绪就缓解下来了。” 正值年轻力壮之年，却成天埋头在一堆历史文物和文献里，翻找着与展馆、本地历史文化有关的记载。历史，究竟有怎样的魅力，让李思城选择进入这一行业？他指出，他在就读南方大学学院中文系时，受到时任系主任安焕然教授的鼓励，开始对在地历史与文化有了兴趣；安教授也带着他们，到新山华族历史文物馆参观，那是他最接近在地历史文化的一次接触。他说，毕业之后，他到新山中华公会工作，因为身兼导览员的工作，也让他的生活与历史有更密切的关系。 “比如，到一个地方旅行，如马六甲，我会思考当地的历史或历史保留工作，是否能够与新山在地历史文化或文化推动工作有关联。” 他也觉得，自己修读中文系，掌握了华人文化和历史的知识，就如“基石”般，应该拓展运用，而成为导览员能够发挥这方面所长。 “原来有这样的故事是我们不知道的。” 他认为，历史导览员扮演的是可以让外地人或游客，快速了解在地历史文化的角色，如果一些历史文化内容不说出来，是没有人知道的。 “比如新山市区的百年凉茶铺“霍有用”，在早期，会有先辈在那里聚集下棋，这些是通过老街坊才能得知的；如果我们没有把故事传下去，是没有后人会知道的。” “我认为，导览员是一份终身职业。” 李思城表示，即便老来可能无法再当导览员，他也愿意协助培训后人。柔佛古庙申遗在即，届时，导览员的角色将更加重要，那么新山的导览员需求是否会更大？李思城认为，若像马六甲和槟城一样成为历史遗产地，导览员的角色肯定更为重要，相信需求量也会增加。但他希望届时在地导览员也更专业，才能辅助在地历史文化更好地传承下去。

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张丽珠 | 走墓

有说义山是露天资源中心，供人们了解和识别华人传统坟墓，了解先贤、历史、遗迹和民俗。打理整洁美观如广汀第一公冢，很适合让人走进来学历史。小白把各个大墓的故事串联解读，调皮形容，欢迎大家到义山吸灵气…… 午后把白伟权载送到白云山福建公冢，他挥挥手说再见，身上只带一瓶大支装矿泉水，小书包和一盒粉笔，让我们黄昏再来接他。车子快转出公冢垂满藤蔓的古雅拱门时，转回头一看，他已经消失在墓群里。近年小白致力于研究华人义山文化，他对马来西亚区域地理、历史地理、华人研究等领域有着深入见解，常说义山是华人民间的露天博物馆。小白人谦和又长得可爱，不认识他的人，总要再三和他确认身分，眼前这位白先生，是台湾师范大学地理学系博士，现任新纪元大学学院东南亚学系主任。小白这次北上，是充当城视报和槟城和谐机构主办的《马来半岛华人义山文化及北马华人地域社会》活动走读导览和分享人。这天独自在福建公冢做了大半天田调后，隔天他即带领数十人，浩浩荡荡探入广汀白云山第一公冢走义山学习去。 3个小时的导览，大太阳下，大家随着小白走近各个名人之墓，包括口罩之父伍连德医生的父亲伍祺学、霹雳务边华人先贤宋继隆、槟城锡矿大王胡子春等写满地方历史符号的大墓。我们也见识了番禺总坟、八和堂、姑苏广存堂等籍贯与职业总坟。离开广汀公冢之前，团友还发现了一个不标籍贯，只写明“香港大学”商学系博士的故人之墓。最后，大伙还特别加码去了近距离的甲必丹郑景贵之墓。 [nonvip_content_start] 名人大腕大墓之外，个人对1902年的“广存堂”姑苏总坟，也就是酒楼同业之坟，看了多眼。总坟旁留下个人原墓碑供后人线索，姑苏两字源自中国皇帝网罗各地厨子，特别建立姑苏台，后因朝代灭亡，姑苏大厨纷逃至广东开枝散叶。有说义山是露天资源中心，供人们了解和识别华人传统坟墓，了解先贤、历史、遗迹和民俗。打理整洁美观如广汀第一公冢，很适合让人走进来学历史。小白把各个大墓的故事串联解读，调皮形容，欢迎大家到义山吸灵气。记得读过文史工作者陈亚才老师的一篇访问，过去常带着各路人马在吉隆坡义山导览的亚才老师说，导览员的作用是把具有历史意义与价值的事情挖掘，将这些价值与导览参与者连接。厉害的导览人将原本艰涩与专业的知识普及化，让更多人能透过导览而认识地方，理解历史，达到导览目的。小白老师的义山导览，确实做到将专业知识普及化这点，大家在毒辣太阳下，听小白生动描述故人轶事，津津有味，暂忘晒伤脱水热晕，再盼走读义山2.0。

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