Newswire
Newswire
Newswire 登入
Newsletter|Newswire Newsletter 联络我们|Newswire 联络我们 登广告|Newswire 登广告 关于我们|Newswire 关于我们 活动|Newswire 活动
快讯
Newswirer 登广告 互动区 |
下载APP
|

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

娱乐

4星期前
2月前
4月前
(槟城10日讯讯)工作日的上午,正是上班族在职场忙碌的时刻,早已从职场退下的乐龄人士,也没闲下来。有的模仿舞蹈老师踩着舞步,有的拿起手机跟着导师步骤,学习如何操作MyJPJ手机应用程式更新执照。 这里是“黄金希望”日落洞乐龄活动中心(PAWE),每周一至周五上午9时至中午12时,为乐龄人士敞开大门。 活跃于其中的成员大多是步入迟暮之年的人士,不过,踏入这家乐龄中心,感受到的却是满满的朝气与活力。年长者忙于学习、运动、游戏与交谈,十分契合这个中心“黄金希望”的取名。 谢松柏:鼓励乐龄人士多参与活动 该中心主席拿督斯里谢松柏希望面对这些处境的乐龄人士,不要独自闷在家中,也不要想不开。他鼓励他们多参与社交活动,透过学习、游戏、舞蹈等各种活动,为退休后的生活增添色彩。 “到了我们这把年纪,子孙大多已经离开我们的身边,各自成家。空空荡荡的家里往往只剩下两老、又或是孤寡一人。这种情况之下,不免令人感到寂寞、空虚、绝望,闷着闷着甚至有可能会抑郁成疾。” 该中心每个月的行事历都排得满满的。每个月的最后一个周二有“数字诊所”,从2025年3月开课至今已上了9堂课,每次都设有不同的主题,指导乐龄人士操作手机的各项功能。 动感又热闹的“一起唱”(Sing Along)活动,则是由演奏者现场弹奏三语歌曲,大家欢乐地载歌载舞。其他每月或每周定期的活动还有:匹克球、八段锦、游戏、华文班、书法班、舞狮等。此外,该中心不时也会举办一日游活动,会员相约出游。   乐龄人士献力公益服务 投身服务热线及专车司机 活跃于该中心的乐龄人士除了参与康乐活动与课程,也为他人献出力量。 该中心提供两项专属乐龄人士的公益服务,即:电话服务热线,以及载送至医院的专车服务。 逾10会员经专业培训成接线员 电话服务热线负责人许燕惜说,乐龄中心有逾10名会员接受槟城心灵扶助协会(Befrienders Penang)的培训,成为热线的电话接线员。 她说,这个服务热线是免费的,号码是1300-88-2689,开放时间是周一至周五上午9时至中午12时。接线员可以用华语和方言、英语和国语沟通交谈。 她本身曾经在政府单位服务,也担任过热线电话接线员。如今退出职场已经10年,她仍记得在职的时候,接听过的来电,从电话筒的另一头传来的无助感。如今她每周抽出至少一天的时间投入服务,希望做点事帮助他人。 她相信有时一番谈话可以在某一程度上,扶对方一把。她鼓励感到孤独、抑郁的乐龄人士拨电话来聊聊,不要独自一人承受。 她指出,该热线从去年11月至今,接到的电话类型包括:感到孤独、求助(询问哪里有免费食物和交通)等。 专车免费载送至医院 专车服务则是为60岁以上人士提供的免费载送服务。 谢松柏说,专车载送的范围在日落洞乐龄中心的方圆5公里。专车会开到预约者的家里接对方到附近一带的政府或私人医院看诊。 他说,这辆专车是由槟岛市政厅提供,属于无障碍专车,设有升降设备,让轮椅可以无障碍上、下车。而开车接送的志愿者,则是来自该中心的乐龄人士。 需提前两天预约服务 他说,专车服务时间是周一至周五上午9时至中午12时,需要至少提前两天预约。专车服务的预约联络号码是04-210 2311。 “从去年11月启用至今,已接获38单,把乐龄人士送往医院和诊所看病。其中前往槟城中央医院的居多。” 他说,若未来专车和电话热线的需求增加,该中心将考虑延长服务时间。 另外,每个月的首个周日上午10时至中午12时,该中心提供西医义诊服务,为公众免费看诊,此服务无需预约。 设“淘宝角落”售二手物品 日落洞乐龄中心内设有“淘宝角落”,是享受寻宝乐趣者的天堂。这里售卖的二手衣物、首饰、发饰都被整齐地吊挂着,而鞋子、包包、装饰、摆设品及家庭用品等,也被整齐地摆放着。 在小小的空间里放眼望去,可以看见大小不一的纸袋被用心地吊挂在墙上,有如墙壁的装饰,增添一丝美感。 该中心的二手物品是由公众捐赠,收入所得将用于帮补该中心的运作费用。有意捐赠物品者,可联系Doriss(012-413 2600)或Janette(012-400 2600)。捐赠的物品需状态良好、仍可使用,谢绝捐赠损坏的东西。 逾600人加入 年龄最大96岁 日落洞乐龄中心 活跃热闹 谢松柏说,日落洞乐龄中心从2025年2月启用,目前已有超过600名会员,年龄最大的会员96岁。 他自豪地表示,这个由非政府组织携手各层级政府推动的中心,可谓是全马最活跃的乐龄中心之一。 这项乐龄中心计划是由联邦政府在各选区推动的项目,而日落洞乐龄中心获得地方政府的协助,由槟岛市政厅提供活动场所(亚依淡路252A古迹建筑)并合作推动若干项目。 他说,槟岛市政厅参与世界卫生组织倡议的乐龄友善城市计划,而日落洞乐龄中心获选为乐龄人士活动的一站式中心考察点。 会员涵盖各大种族 他说,该中心不只提倡乐龄人士精彩生活,也促进各族和谐。该中心的活动有“三不原则”,那就是:不谈种族、不谈宗教、不谈政治。 他说,该中心会员不局限于单一种族,涵盖三大种族,华裔占60%、巫裔30%,印裔及外籍人士约10%。此外,透过选举推举的理事会成员,也来自各种族。 “我们的会所位于日落洞,但会员不限于这里的居民而已,欢迎其他地区的居民前来参与。会员费每年只需35令吉,还可以获得一件T恤,大部分的活动免费。” 在行事历已经排满的情况下,谢松柏仍侃侃道出该中心未来的计划,包括跟槟岛市政厅合作推动土库街“无车日”的活动等等。 他和他的乐龄团队,对于各项计划与即将展开的行动,乐此不疲,活力与冲劲绝不输给青壮年。
5月前
8月前
寂静的清晨破晓时分,还在赖床的孩子,或是厨房准备早餐的主妇,总能清楚听见家家户户逐渐传出的“啪”、“啪”、“啪”声,伴随着摩托排气管的嘟嘟作响。这是派报员边骑着摩托,边从旁抽出一份报纸对折并用橡胶圈捆上,沿家挨户隔着篱笆投送时,报纸与水泥或瓷砖地板相碰的声音。由于每户家庭订购至少一份报纸,所以总是得等上好一阵,才能听见报纸落在自家门外的声响。 派报员这份看似简单轻松的工作,其实技术含量不低。首先,他必须精准记得每一户订阅什么报,再神准地将报纸投入订户打开家门后一眼能见的地方。到了雨天,落地处则应避开积水洼地以免浸湿报纸。 对一些孩子来说,派报员每天清晨投报的声响也犹如开启一天作息的按钮。摩托声远去,再不起床准备,赶不上校车,上学就会迟到了。对一些主妇来说,那声响也在提示主妇赶快打开家门,捡起报纸,迎接忙碌的一天。 记得学前,报纸还未成为起床按钮,因为价格便宜又大张,而且用完即可丢弃,所以常在吃外卖时充当餐垫。那也是母亲把青菜包起来防潮的好伙伴。过年大扫除,母亲为了清理灰尘,还会在橱顶铺上一两层报纸,准备下一年清理时直接将积尘的报纸掀起丢弃,省去许多擦拭的功夫。那时的报纸,除了唾手可得,就是随意浪费母亲也不会生气的东西,与阅读和知识完全沾不上边。 阅读报纸的习惯是入学后,看着父亲阅报的身影慢慢培养起来的。记忆中,父亲最多的样子便是下班回家或上午班之前的早晨,半躺在客厅地板,倚靠在沙发椅边,左手高高举着报纸阅读的身影,一看可维持一两小时之久。早晨的阳光折射进屋,落在父亲身上,窗花在报纸上投射出一条条影子;另一头则是被报纸遮挡的面容,有点黑,光线非常不佳,但父亲似乎乐在其中。 好奇心驱使下,我开始翻阅报纸。不过与细读每一篇章的父亲不同,我只中意娱乐版面。老一辈常说,报章是用文字带领读者打开通往世界的窗口,而为我打开那扇窗口的便是娱乐版。作为学龄儿童,明星偶像的故事堪比国家大事。我成为了八卦记者最乐见的八卦读者,巨细靡遗地阅读每一篇娱乐新闻的每一字。那是在校园与同学之间的重要谈资,甚至是交友成功的关键。 除了明星绯闻与勾心斗角,吸引我的还有内页用文字描绘的戏剧世界——当日剧情简介。简介的种类非常广泛,涵盖公共与有线电视播放的剧集,偶尔也有一些综艺节目的介绍。每天上学前的一读,总让人迫不及待天黑之后的播出画面,这让白日枯燥乏味的校园生活似乎也过得快一些。 当时即使家中没有订阅有线电视台,也会把它的剧情当连载散文与小说来读,任由剧情挑动无限想像神经,让文字在脑海中随心起舞,也会脑洞大开,补足一些省略的细节。最开心莫过于一到周末,报章会在星期天周刊公布未来一周的剧情,让观众预知接下来的发展。 周刊封面变成我的课本 小时候我还会将自己喜欢的剧照剪下,并夹在书里收藏到衣柜旁的抽屉,有时间就拿出来摊在床上慢慢欣赏。我并不喜欢把它们收藏成册,而且报章纸质又比一般纸张脆弱,容易破损,于是绞尽脑汁自创了保养图纸的方法。那就是将白纸裁切成一条条、一公分的纸条,沿着图片背面的边缘贴满一周。这样图片周边有效加固,也改善了纸张原有的皱褶。记得在没有触屏手机的时代,仅靠不断复读周刊的一两页,看看散落在床上的图片,便能消磨整个周末的午后时光。 渐渐的,翻开星期天周刊成为每个周末的日常。随着年纪增长,吸引我的版面也越来越多。 首先是切合主题的周刊封面。我常觉得封面设计之精准细腻,印在新闻纸上是否大材小用了?因为之前培养了收藏剧照的习惯,遇到喜欢的周刊封面也会一并剪下收藏。印象最深刻的应是一期哆啦A梦的专题,虽已想不起里头的内容,可依旧记得当时不管封面还是内页,自己剪出了好多图片。常年累月剪下的图片一直到中学,才有机会向世人展示。当时常把整张周刊封面拿来包课本,上了高中则拿来装饰簿记科用的账本,成为自己专属的封面。 除了封面、图片,中学以后我还喜爱阅读每周的影评、剧评,以及音乐专辑介绍。这些栏目让本无法常常踏足电影院的自己也能观赏许多电影;不买专辑也能“听见”更多音乐与歌手的作品。 每一周的游记专栏也让我对世界、旅行有了第一次的向往。曾经,流浪、穷游是人生终极目标。往后重读集结成册的游记,我一面感慨旅行予我的意义已同书中相去甚远,一面借文字回味那个定格在过去,天真烂漫的自己;那个对未来充满想像的自己;那个恣意定义未来的自己,眼眶不自主地湿润几许。那个只有《数码宝贝》却还未进入数码世界的时代,多亏了每周二十几页的周刊,使一个中学生在零用钱不多的阶段,能一毛不拔地随着文字游走世界,度过了许许多多的快乐星期天。 出国读书后,翻阅报纸的机会变少了。不变的是翻阅网上报章时还是习惯先点击娱乐新闻;喜欢在追剧前上网搜索剧情,重复观看视频预告好几次,不断温习并期待播出。这根植于心的习惯虽总让人哭笑不得,但也多亏这没什么用处的习惯,潜移默化地为自己打下了坚实的阅读与书写基础。 当然,今天,报纸点亮每家每户一日作息的盛况已然远去。网络新闻遍地开花,传统报章已不是获取资讯的唯一途径。广告收入不足、印刷成本增加、报纸价格上涨,促使更多人不再订报。每天清晨派报员的摩托声仍准时报到,却少了缓缓向前的伏笔,只剩径直驶向家门投掷后,扬长而去的排气声。偶尔我替母亲捡起地上那越来越薄的报纸,切身感受着新闻报业正面对的残酷现实,心里总有点不安。因为对于不擅使用手机的父母来说,电视与报章依然是他们获取外界资讯最直接的方式。 阅报是父亲的日常铁律,即使经历中风,读报仍是他从不落下的日程。母亲偶尔也通过看报纸的行为,来判断父亲的身体状况。若早晨父亲连翻开报纸都提不起劲,母亲便随之上紧发条,格外用心观察他的健康变化,是不是发烧或有其他病痛。最近,报纸也成了母亲在等待父亲漫长洗肾时间的消遣。所以前阵子刷网得知报纸停刊的新闻,心情极度急躁,幸好最后在多方查证下发现是假新闻,才松了一口气。 不同于其他家庭,报纸与我们家的叠加记忆依旧是现在进行式。如同今天,晨光与报刊都依约前来,穿过百叶,透过窗花,折射入屋。看见的是摆放在沙发对面的轮椅,父亲坐在轮椅上,将报纸平铺桌面阅读,灵活的左手虽然留下昨日插针的痕迹,但是仍然强而有力地举起报纸,详细阅读又放下。这次没有了报纸遮挡,阳光时而温柔时而刺眼打在父亲消瘦但健朗的侧颜,投射出条条日光影子。 这样的陪伴极好,真心希望能一直持续下去。
8月前
8月前
9月前
12月前
12月前
12月前
人们产生一种只要能够获取更多,就能掌握更多的错觉。随着电视机的面世,利用图像的方式传播资讯,加速人们获取资讯的过程,这也开启了人们懒惰思考的时代。 尼尔·波兹曼在1985年出版的《娱乐至死》前言里说,奥威尔《1984》里的反乌托邦世界并没有在过去的一年内发生。笔锋一转,他表示这不是一件值得庆幸的事,原因是另一波更深层的、更细微的威胁已然悄悄潜入人们的生活,所造成的影响比起思想警察更为可怕,那就是电视机的娱乐化。 聆听和阅读  能训练思辨 在透过口述和文字传播知识的时代,工作后的人们喜爱在空地或树桩前,听人演说时事或政治观点;或者透过新引入的印刷术,阅读报纸上记录的严肃真实的内容。通过聆听和阅读的方式,逐层递进引导人们思考理论的逻辑性,有助于培养一个人的思辨能力。 后来人们发明的电报,传播距离远,开启人们获取资讯更多的管道。作者说“……其语言是新闻标题的语言——耸人听闻、结构零散、没有特别的目标受众。”有了电报,人们开始关注那些无关紧要、标题耸动的资讯,可以获知前一晚发生在遥远小镇的一桩凶杀案,但除了作为谈资,这条资讯对任何其他地区的人没有实际的帮助。 资讯越多  理解更多? 人们产生一种只要能够获取更多,就能掌握更多的错觉。随着电视机的面世,利用图像的方式传播资讯,加速人们获取资讯的过程,这也开启了人们懒惰思考的时代。那些想依赖电视机获取知识的人不知道,他们享受的只是电视机带来的娱乐。他们不会记得新闻报道的内容,只记得播报员的颜值和口音;看总统候选人辩论的时候,更注重的哪位更有台风,或者能说出比对手更鬼马的笑话。 作者认为,电视机也影响人们的情感发展。以时间作为单位来“平均”切割节目时段的模式,让观众对物事的变化感觉麻木。他举例,播报员报道一篇关于大地震的悲情新闻,观众沉浸悲哀之中不到一分钟,就被其他轻松的新闻或者广告转移注意,使得他们的思考和情感抒发出现断层。 作者并不是全然反对电视娱乐,他反对的,是将所有严肃的、正经的、思哲性的公众话语娱乐化,使人们懒惰进行深层思考。在万物皆可娱乐化的时代,物事的复杂层次被平面化,看似将接受新知识的过程变得有趣,实则减去逻辑思维逐层递进的部分,人们所习得的知识只有平面,而不是立体的知识结构。作者援引当时一场政治辩论后的报道标题,悲哀地说,政治人物不再严肃思考惠民惠国的政治宣言,而只是确保他们在电视机上留给观众的印象是亲民形象。 资讯过剩,让人不耐烦 今人常夸这是“信息爆炸”的时代,但我们可曾思考,信息过剩对我们有什么帮助吗?作者批评道:“那些经营电视的人从来没有限制我们获得信息,而是不断扩大我们获得信息的途径。”将上述句子里的“电视”替换成“社交媒体”,那么这段引文可以成为对于社交媒体的精辟批评。过剩的资讯,只会让我们变得不专注,变得不耐烦,也变得不再严肃思考。 当然,电视机文化时代随着作者逝世后也消逝了。然而,“耸人听闻、结构零散、没有特别的目标受众”等特点,说的不就是占据人们滑手机时间的社交媒体么? 更多与《娱乐至死》相关或沾边的文章: 【读家说书】吴俊彥 / 老高为何这么厉害? 【读家说书】内裤与咖啡店关你屁事? 【读家说书】吴惠春 / 谁会爱上极权国家
1年前
1年前
1年前
1年前
1年前