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仪式感

5月前
(新加坡18日讯)红包一定要现金?过年一定要用柚子叶洗澡?年夜饭一定要“有剩”? 对不少艺人来说,新年未必只是一顿团圆饭,而是一连串必须保留的传统仪式。本地与香港艺人虽然背景不同,却都坚持把某些习俗传承下去。 《新明日报》报导,新加坡艺人鐘琴向来重视仪式感,她坚持新年期间一定要换新床单、新内衣裤,初一必须穿新衣服。对她而言,最不能妥协的是红包一定要现金。 她解释,把红包亲手交到对方手里、握着对方的手说祝福,那种温度是电子转账给不了的。 她还分享一个童年记忆:小时候母亲会在她睡觉时,把红包悄悄放在枕头下,隔天醒来就有惊喜。婚后,她笑说母亲不再“放红包”,丈夫却延续了这项浪漫传统,每年都会把写着love note的红包放在她枕边。 黄超群向父母跪着拜年 黄超群则透露自己在年初一会跪着向父母拜年。 他坦言,有人会觉得奇怪,但对他来说,这是尊重的表达。不过他也认为传统未必要强加在下一代身上。至于红包,他同样偏爱实体形式。 “实体红包比较有感觉,小朋友收到也比较开心。”   冯凱憶守住传统潮州味 新生代演员冯凱憶守住的则是味道。她透露,家里每年都会制作一道传统潮州糕点“光锵”,用白萝卜、沙葛、芋头等制成,食谱是祖辈口耳相传,网上找不到,“我们一年只吃一次,所以特别珍贵。”她今年刚学会这道菜,对她来说,那不仅是食物,更是家族记忆。  
5月前
每逢农历新年将近,商场、街道、收音机里总会响起熟悉的旋律。那些一年只出现一次,却从不让人感到陌生的新年歌,早已成为马来西亚华人迎接新年的一种仪式感。它提醒我们年关将至,也在不知不觉中把文化、情感与时代记忆串联起来。 对许多人来说,新年歌并不只是节庆音乐,而是生活的一部分,它是大扫除时反复播放的背景旋律,是年夜饭前后家中最热闹的声音,也是游子在异乡最容易勾起乡愁的熟悉节奏。歌词中不断出现的“回家”、“团圆”、“祝福”与“希望”,正好映照了我们对新年的共同期待。旋律年复一年响起,让文化在日常中被记住与延续。 然而,随着时代改变,新年歌的意义也在发生转变。对许多年轻人而言,新年歌成为一种可被重新诠释、重新创作的文化语言。近几年,越来越多本地年轻音乐人投入原创新年歌的创作,不只是为了应景过年,而是一种主动参与文化、理解文化,甚至重塑文化的过程。 与传统印象不同的是,这些本地原创新年歌不再局限于固定旋律与主题,而是大胆融入流行、说唱、电子甚至独立音乐元素,让新年歌更贴近当代年轻人的生活经验。歌词描写的也不只是抽象祝福,而是熟悉的街景、家庭互动与真实生活片段。语言上,自然地交织华语、方言,甚至马来语与英语,呈现出一种“很马来西亚”的文化状态。 对年轻创作者而言,新年歌也是一次与传统对话的机会。传统并不是被推翻的对象,而是被理解、被转化的素材。当年轻人选择在新年这个重要节庆发声,他们其实是在思考,在这个时代,我们要如何过年?又希望留下些什么样的文化记忆给下一代? 当然,在流量导向的网络环境中,新年歌也容易被视为“节日快消品”,热闹一阵后迅速被遗忘。部分作品过度追求话题性,却忽略了情感的真诚与文化的深度。这并不意味着创新是错误的,而是提醒我们,在不断创新的同时,更需要尊重文化本身的精神。 保护文化传统,从来不等同于守旧。真正有生命力的传统,应该在传承中持续生长。只要核心价值仍在,旋律可以更新,表达方式也可以更贴近时代。新年歌正是最好的例子,它让传统“活着”,而不是停留在记忆里。 当熟悉或崭新的新年歌再次响起,我们或许可以停下来认真聆听。那不只是节庆的旋律,更是一代又一代人对文化的理解与回应。新年歌之所以成为传统,正是因为每个时代都曾在其中留下自己的声音,而这份不断接力的创造精神,正是最值得珍惜与守护的文化财富。
6月前
7月前
8月前
1年前
让我们不再盲目追求别人眼中的成功,而是建立起属于自己的“幸福银行”,多往里头存些真正能带给我们快乐的回忆吧! 你会不会有这样的感觉:忙了一辈子,存款增加了,但心里还是空空的——总觉得少了幸福感。 作为大马华裔,我们从小就被灌输努力赚钱的观念。一代接一代地拼搏、打拼,终于有了车子、房子,银行存款也比从前多了许多。但,为什么幸福感却没有随着存款增加呢? 很多时候,我们可能不知不觉就掉入了“欲望陷阱”(Hedonic Treadmill)中。 那么,该如何聪明地花钱、花时间,才能真正获得持久的幸福? 掉进“欲望陷阱” 我们身边有太多这样的例子:从国产车慢慢升级到日系车、豪车;从排屋搬进半独立洋房,甚至别墅。奇怪的是,随着物质升级,内心的焦虑反而越来越深。明明以前开着小小的国产车时,我们很满足的不是吗? 家庭聚餐亦然。本来应是难得的相聚,结果却变成了“谁家房子大”、“谁家孩子读书更厉害”等比赛。明明是一场开心的聚会,却在彼此的攀比中徒增焦虑。 物质升级并不总是带来快乐,反而带来了更多负担。 如何用钱换到真正的幸福? 赚钱需要智慧。花钱花得开心、值得,更需要智慧。 我并非要拿一堆研究来吓你(虽然真的有很多),但有一点可以肯定:会花钱的人,哪怕钱不多,也能活得更富足,更有满足感。相反,若你不懂“幸福感是怎样买来的”,即便你有再多的钱,它们也只会给你带来更大的烦恼。 以下这些建议,就是帮助你用有限的钱,过上更有质感的生活——不一定豪华,但一定踏实、开心、值得。 原则1:掌控财务安全,减少焦虑 为了面子,借贷买豪车、住豪宅、办撑场面的豪华婚宴,看上去确实风光,但也会换来长期的焦虑和压力。 成功人士的标准,并非开什么车、住多大的房,而是在风浪来临时,能不能站稳脚跟。财务安全感,才是真正的成功标志。 相信你我都听过不少这样的故事:有些人以前生意做得风生水起,出行坐名车,家住大洋房,生活好不风光。后来生意一落千丈,不得不卖房卖车,搬回小单位,一切重新开始。 所以啊,赚钱的时候一定要记得:不要过度消费。生活要过得好,也要留有余地。量力而为、未雨绸缪,才能在经济低潮时不至于焦头烂额。 真正的财务智慧,是在顺境中为逆境做好准备,在风平浪静时为风暴来临未雨绸缪。那种“稳”带给自己的底气,是花不出来的。 原则2:创造“仪式感”,留住幸福感 华人最喜欢在各种节日家庭聚餐。新年吃团圆饭、端午节包粽子、中秋节赏月配月饼。这些充满仪式感的时刻,不只让人感受到家的温度,更能把幸福感延续好久好久,甚至一辈子都记得。 其实,除了这些特殊节日,我们平时购买的物品也可以成为制造幸福的“工具”。 比如你刚为厨房做升级,不妨多花时间下厨。试试烘焙、研究新食谱、邀请朋友来家里吃一顿晚餐,那感觉肯定比单纯把厨房当摆设来得满足。 又比如你收藏了很多动漫模型、球星公仔、老物件,别一直让它们封尘在玻璃柜里。找个周末,把它们拿出来认真擦一擦、重新摆设一番,顺便回忆:当初为什么买?谁送的?哪一年?那种“哇,我都忘了这件事” 的感觉,其实就是我们在物品中“回收幸福”。这样,就是创造“仪式感”。 花钱买东西没错,但最重要的,是学会如何从它们身上继续榨出哪怕一点点快乐。物质不只是拥有,而是活用。会用的人,才是真正的富人。 原则3:买“物质”不如买“体验” 买体验,其实就是在帮自己创造更多美好的回忆,并存入“回忆银行”里。 比如和家人去旅行、陪父母吃一顿榴梿吃到爽,这些都是会越想越甜的“幸福投资”。不是留在橱柜里发霉,而是留在内心里发光。 反观那些花大钱买的名牌包包,下雨淋湿一些,就足以心痛一整天。买了跑车,却不敢随便停在路边。住进豪宅,又担心招贼惦记,烦恼多多。我不是在“酸葡萄”,而是说,如果你要享有这些物质,就得有心理准备——贵的东西,不只买的时候贵,用起来、守起来,代价也一样高。 所以,真正的重点是:你要等到自己有那个level,名牌包被刮了也不皱眉,跑车被撞到也不心疼,才出手。否则,花出去的钱,带来的不是快乐,而是制造压力,那么,就失去了花钱的意义。 原则4:挑战自己,创造生活目标 有些人能活到90岁,甚至超过100岁。不只因为他们吃得清淡、睡得好,而是他们活得有“目的”。 退休之后如果整天无所事事,躺着看电视、打发时间,真的会“越休越快走”。不是身体不行,而是心没有动力。你必须每天早起,有个理由起床,有个目标推动你往前。 不管几岁,只要你还活着,你就还有价值。你可以继续 [vip_content_start] 贡献、继续成长、继续带给别人温暖与启发。活着,不只是“呼吸”,而是“活出意义”。 很多人以为退休后的目标,是过得舒服、轻松,不做事。但我觉得,真正让人快乐的,不是最终目的地,而是努力中的那段过程——学习、挑战、突破、成长。 所以,我鼓励你去加入一些本地社团,比如狮子会、义工团体,或参加兴趣班,学烹饪、绘画、乐器,甚至挑战一场马拉松、考一个线上课程。这些目标,都会让你觉得:我还在进步,我还在活着。 退休,不是结束,而是另一个版本的自己开始登场了。 原则5:多做善事,利人又利己 无论是去老人院探访、到孤儿院帮忙,收获最大的,不只是被帮助的人,也包括你自己。当你看到对方因为你的出现而绽放微笑,那股心里的暖流,比买任何奢侈品都来得值。帮助别人,其实是在成就自己,让自己活得更有意义、更有幸福感。 这也是为何世上最富有的一些人,像巴菲特、比尔盖茨,最终都选择把大部分财富捐出去。他们明白,钱的价值不只是拿来享受,而是拿来改变别人的人生,从而丰富自己的灵魂。 别误会,不是有钱才可以给予。即使你没有很多金钱,你依然可以“付出”。一句赞美、一个微笑、一句鼓励,这些全都免费,却能创造出巨大回响。你一句温暖的话,可能就是对方这一天最大的亮点。而你从他们的回馈中感受到的满足感,是任何东西都买不到的。 所以,不要小看你所能给出去的。你永远都有东西可以分享,而这些分享往往会将你牵往更富足的内心世界。 原则6:投资在亲情与友情,快乐翻倍 花时间陪伴你真正关心、爱的人。人在临终前,脑海里闪过的,往往不是自己没赚到的那几百万,而是那些熟悉且温暖的脸庞——父母、伴侣、孩子、朋友。 我们在人世的时间其实很短,每人都只是匆匆过客。但,就算只是旅人,我们依然可以选择留下一些美好的痕迹。对我来说,最简单也最实际的方式,就是对你爱的人好一点。 请爸妈吃顿他们喜欢吃的,陪太太去听她爱了20年的歌手演唱会,与老友定期喝茶、吃饭、聊往事。这些看起来很平凡的“人情投资”,其实才是我们华人文化里最珍贵、最踏实的幸福来源。 说真的,如果每个人都愿意好好照顾身边的人,这世界根本就不需要那么多慈善机构。每个人只要守好自己那小小的圈子,把关心、时间和爱分给值得的人,社会自然就会比现在温暖、美好得多。 所以啊,不要等到失去了才来后悔。幸福,其实一直都在你身边,只是你有没有用时间,把它好好捧在手心里。 精明花钱,聪明花时间的实际步骤 具体而言,我们可以这么做: 设定年度预算,清楚列出“体验支出”的比例,刻意增加与家人、朋友的相处时间。 定期举办家庭聚餐或朋友聚会,巩固亲情与友情。 每月至少参加一次义工活动,让生活更有意义。 每年订一个新的学习目标,比如学习新技能、参加比赛或考取文凭,让自己的人生不断进步。 最后,想问问你:你赚到的钱,有多少真正换来了幸福? 让我们不再盲目追求别人眼中的成功,而是建立起属于自己的“幸福银行”,多往里头存些真正能带给我们快乐的回忆吧!
1年前
1年前
癖好这回事,往往不是与生俱来的。我想,自己收集磁铁的习惯,大概是遗传自母亲的“收藏基因”。 我妈有个特别的癖好:无论去哪里旅行,总要买上一双筷子。她说,这寓意“成双成对,筷筷乐乐”。听起来还真有几分温馨。只不过我们家吃饭基本都用汤匙和叉子,筷子呢也就新年捞生那顿饭才会亮相。其余时间,它们便静静躺在抽屉里,快快乐乐地常年休假。说起来,还真的羡慕它们。 而我收集磁铁的癖好,是在第一次出国旅行时染上的。那时的柬埔寨还不像现在这般让人望而却步,我们三个背包客兴致勃勃地来了一场自由行。途中看见几个小孩在兜售磁铁,模样着实可怜,我一时心软就买了几块带回家。 没想到,这一买就停不下来了。买的时候可能只是心软一瞬,但回到家后发现这些磁铁好像月光宝盒,可以穿越时光回到旅途的点滴。于是,接下来的旅行我都开始陆续收集磁铁。收集了尼泊尔的“智慧之眼”、台湾的番薯造型、日本的卡通角色,还有一些特别款式——比如装着咖啡豆或辣椒粉的小麻袋,至今还带着淡淡的香料味。 奇怪的是,其他纪念品我都能视若无睹,唯独磁铁总觉得“非买不可”。它们就像是一张张“我曾到此一游”的印记,是旅行路上的“通行证明”。即使在本地旅游,我也买个不亦乐乎。在吉打稻米博物馆看到,买!在马六甲鸡场街看到,买!在关丹海岸看到,买! 我渐渐明白了母亲买不停的感觉。那是一种“仪式感消费”。无论价格高低,只要顺眼,手就不由自主地伸向钱包。说不上是真的需要,更多是一种心理上的慰藉。我想,这就是磁铁带来的“情绪价值”。 墙壁磁铁博物馆 起初我把它们贴在冰箱上,直到老爸皱眉头说磁铁会干扰磁场,把冰箱弄坏。找不到反驳的理由,只好默默把它们移到一面铁质空墙上——从“冰箱磁铁展”改成了“墙壁磁铁博物馆”。如今,那面墙上的磁铁越贴越多,几乎可以和妈妈的筷子山一较高下。 相比于朋友购买价值成千上万的模型,我这癖好其实也花不了多少钱。算是可以不假思索的消费。家里收藏再多磁铁,也不介意再多买几个。这些小小的磁铁,藏着我走过的路、遇见的人、曾经短暂却真实的情绪与期待。它们在别人眼中也许微不足道,却能串起我零碎却珍贵的记忆,那就足矣。
1年前
前些日子,朋友给我送来了一个日历,是那种把两天的日期印刷成一页的款式。其实,它和那种日撕的黄历没两样,一样是硬纸皮底下装订着厚厚一叠纸,每页印有大大字母的日期,还清楚标注着月份、星期、吉凶宜忌等,不同之处只是把单日合成双日来印刷而已。这个日历目测长度超过50公分,宽30公分左右,设计非常精美,真要把它挂在墙上,还真让人不忍心每隔两天就得向她丰腴的下半身下手,让她在年末时就瘦下身来,最后只剩一张干瘪的硬纸板。可是,如果收着不用,到了年末,它终究只会被我拿去回收而已。 吃饭时被美人注视 朋友送来的这个日历,不禁让我想起自己到底有多久没有看到这种日撕的日历了。自从大学时搬离家里,我就没有再用过这种日历,在那些属于自己的大空间小空间里,我顶多会挂个月历或在办公桌上放个桌历而已。近些年,我甚至连月历、桌历都不用了,因为只要我轻触手机屏幕,全年日期、宜忌、天气,便能一目了然。而且,很多手机里的“日历”还能充当行事历,功能完全碾压传统的纸本日历。你说,当我们习惯拥抱科技带来的便利后,还有多少人愿意每天走近日历撕下一天过掉的日子? 这些纸本日历会不会彻底消失,我无从得知。但有一点可以肯定,它们已经离我们的生活越来越远了。 小时候,每到年末,家里就会拿到很多的黄历或月历。它们大多是熟悉的杂货铺、药行、当铺、摩托维修店或金铺送的“年终好礼”,这份好礼像是在提醒你,明年要努力过好日子,别忘了继续光顾。我真的不晓得现在的杂货铺还有没有送给大家那些硬纸皮印刷着当红女明星的日历。 那时候,日历封面印着的来来去去就是张曼玉、关之琳、张敏、杨采妮、锺丽缇等美女。要是这些美女都被挂在家里的不同角落,每天早上,一觉醒来就可以看到朱茵对着你嫣然一笑,吃饭时被李嘉欣温柔注视,看电视时有刘嘉玲伴着。这些大美女、大明星就这样在你家做客一年,怎么说还是不赖。只是你家的那几位客人,其实还住在千千万万户人家里,你班上的同学,可能超过一半,家里住着和你家姿势笑容一模一样的关之琳。不知道现在要是还有这种日历,印的又会是哪些美女呢?真的还蛮好奇的。 很多人家里挂这种日历,都是一早醒来后才把“昨日”撕掉,这倒是一种很好的告别仪式,不管昨日过得怎样,日子总得继续过下去,撕下来的日子,那些美好的,就让我们温柔地放在记忆里;至于那些不堪回首的“昨日”,就得狠狠撕下,让它成为一页废纸,丢了吧!然而,我家倒和别人不同,父亲性子急,做什么事都要快、要早,每到傍晚,他就急着把当天的日期撕掉,我说这一天的日子都还没过完,怎么就赶着迎接次日的到来,有时候晚上在客厅写功课,还会因为父亲提前撕日历而误写了日期。如今想来,倒是一段有趣的回忆。 看着朋友送来的这本日历,我还真的不知要如何处置,留着无用,弃之可惜,或许把它送给有需要的同事,那也算没辜负朋友的一番心意。如我真把它挂在自家墙上,那我这日子肯定过不下去,以我这记性,只怕会让日子停滞不前,我怎么可能会记得每两天就去把日历给撕下呢。 撕下一页日历的轻微声响,如今已被手机屏幕的无声滑动取代。但那种告别昨日、迎接新一天的仪式感,是无法被取代的。时代的推移让我们可以更快速掌握一些东西,却也让我们失去一些东西,我们希望生活变得越来越高效,敞开双手拥抱科技的进步,但又时常缅怀那些陈旧事物陪伴过的匆匆岁月。人啊,不都是这个样子的吗?
1年前
(新山5日讯)精致供品成为市场新宠,拜天公也要有仪式感! 2025年天公诞之前,市场上早已推出琳琅满目的各式供品,让民众可按预算进行采购,其中加装了LED灯带的天公座在晚间更是吸睛,相信能为夜晚的拜天公仪式带来绝佳效果。 年初九拜天公寓意着平安和健康,是福建人过新年的传统大日子,因此有“天公诞大过年”的说法,不过,为遵循传统和寻求福气安康、万事顺利,近年来,拜天公也成为各籍贯华裔的大日子,成为大年初一以后,春节的第二大日子。 Newswire《大柔佛》社区报走访数家神料用品店,可见许多民众纷纷赶在开工前,完成天公诞供品采买。 经营神料店12年的杨和新(38岁,业者)表示,大件的供品都需要提前订做,门市一般上在前一年的农历七月后就开始下单,在陆续到货后,也会借助社交平台来宣传推广,向消费者展示新款供品。 他说,许多长辈在社媒上看到,但因为担心网络诈骗,往往会将采购供品的任务交给子女处理,如今越来越多80后、90后的年轻人,开始接触和接手祭拜事宜。 “这一代年轻人讲究仪式感,也喜欢带有创意的元素,所以供品的款式和设计都趋向精致与独特,选货上也往漂亮别致的挑。” 在产品的演变上,杨和新注意到,各类供品的含义其实并未改变,依旧保持着传统的文化象征,然而,供品造型形状和材质则有了明显的更新,也不断的有新种类。 “纸张的材质会更讲究,光泽度更亮,这些手工制作的折纸商品也逐渐多样化,体现本地不同地区手作铺的不同强项。” 杨和新提到,开工后首2日,店铺的顾客数量便显著增加,销售情况逐步升温。 “在天公诞期间,门市内会售出整千件天公座,大小则是根据家庭需求而定,有的大家庭人数众多,房子也大,会购买较大的天公座祭拜,确保仪式场面更加气派。” 杨和新分享说,供品的选择有很大的自由度,一般上有天公座、金银斗、天公袍等必备品,有些家庭则会特别准备聚宝盆、黄梨或是一斗金等,寓意财源广进、福气满门。 戴鸿俊(31岁,店长)提到,走过了行动管制令期间,天公诞的商品市场已恢复,商品售价和去年相比也维持,买气都在线。 他认为,LED天公座无疑是近年来的一大亮点,相较于传统款式,带有灯光效果的供品在夜晚更加吸引人,被不少信众青睐。 “供品品项目种类多,有天公座、天公袍、龙船、龙香、糖塔、五寿等,价格从十多令吉到上千令吉不等,看个人需求,而天公座的大小不一 ,其中最受欢迎的是中型款式,看得到细节,兼具视觉效果与实惠价格。” 他坦言,新山也有不少民众在新加坡工作,在兑换率的优势下,购买力会更强,也有过境采买的新加坡客,但是因为门市位于柔佛再也,相信到来的新加坡客不会比市区的多。 邱明强(35岁,店员)透露,一般上从初六至初八才是天公诞祭品的旺季,但在倒数农历新年那几天,一般新年祭品的门市销量不差,为此,他预计接下来几天的天公诞商品市场反应会不错。 他指出,天公座有许多不同的造型和大小,而其中畅销的中小款式尤其受欢迎,每个款式,大约能卖出40到50个。 他也提到,随着环保意识的提升,商家们已经开始顺应时代的变化,力求将环保元素融入产品中,减少对环境的影响,例如供品所用的材质烧起来会少一些黑烟。 顾客薛小姐(48岁,文员)在神料店购买供品时表示,拜天公是每年一次的传统,因此她并没有特别设定预算,而是根据需要和心情酌量选购。 她也注意到,现代人更加重视祭祀的仪式感和心意,都会认为天公诞久久一次,因此在选购祭品时更倾向于选择美观且呈现效果更好的用品,而不会过于计较价格。 烧猪也是拜天公不能少的重要环节,为了在拜天公图个好意头,消费者大多不会介意价格。 柔南屠业公会总务苏怀杰披露,今年拜天公市场还不错,价格也没有大起,目前一只烧猪的价格约在1800令吉左右。 他说,不少确定要的顾客会在新年前事先预订,销量可说是维持不变,只是因为面对人手问题赶制不成,而少做一些。 他透露,一般小家庭拜天公则是会选择以烧排祭拜,现售一公斤的价格在90令吉到100令吉之间。
1年前
玻璃口新村建村于1950年,经历了岁月的洗礼,如今的面貌已不复当年。然而,每年腊月,玻璃口新村街头巷尾依旧弥漫着浓浓的年味,仿佛连空气都有温暖的期待。村里的大人忙着擦拭窗户、打扫屋子,准备着年货,家家户户在忙碌中透露出安宁的节奏。孩子们穿梭在街巷中,笑声清脆,像风铃一样点缀着这份年味。最让人期待的,莫过于那一场场关于春联的忙碌。 玻璃口新村的年味,从每家每户门前那副红彤彤的春联开始。洗净房子后,大人开始张罗起写春联的事宜。这个传统,已成为新村的一部分,仿佛年味的象征。村里有几位写得一手好字的大人,尤其是黄有为老师和朱广荣老师,他们的毛笔字在村里极具声誉,早已成为春联的代名词。每年,黄老师和朱老师都会拿起笔墨,走街串巷,帮助村民写下他们心中的新年愿景。 写春联的过程,可充满着仪式感和温暖。每个字都从黄老师和朱老师的笔下流淌出来,沉静而有力,仿佛将他们的心意与祝福一并传递给了每家每户。每一笔,每一画,都不只是对联的文字,更是岁月的积淀,和对未来的美好寄托。 春联的内容因人而异,反映出每个家庭不同的心思与愿望。刚重建新房的家庭,主人希望来年如意安康,便选择了“喜居宝地千年旺,福照家门万事兴”这一气派十足的对联;有的家庭孩子刚刚考上大学,便会选“寒窗苦读成佳业,金榜题名报福来”,以表达对未来的期望和祝福;还有的家庭,不奢求太多,只希望生活平和,便选择“人勤家和百事顺”,简简单单却饱含深意。 整个村子在色彩中复苏 除了这些充满诗意的春联,也有一些商店门前贴着如“财源滚滚来,生意兴隆通四海”这样的春联,简单直白。它们虽简洁、平实,却承载着最直接的祝福——“财源滚滚来”、“家和万事兴”、“吉星高照”以及“恭喜发财”。这些熟悉的字眼,虽然少了诗意的深度,甚至带有些许浮躁和商业化,却充满亲切感和普遍性,代表着人们最真实、最朴素的期待。 来到腊月廿九那天,整个玻璃口新村都会变得格外红火。家家户户将春联贴在门框上,村子里立刻被那抹鲜艳的红色装点得如诗如画。每家门前的春联都不同,李家总喜欢挂大红灯笼,春联上的字也较大;黄家的春联则低调精致,字迹纤细;陈家孩子的春联虽字歪斜,却充满着孩童的纯真与笑声。 初一的早晨,村民互相走亲戚,走到邻家门前时,第一件事便是欣赏春联。“哎呀,你家这句写得好,真吉利!”“人家的字真漂亮,像画一样!”这种热闹的交流,仿佛把整个新年都点亮了。 如今,尽管机器印刷的春联早已普及,便捷而迅速,但总有些东西,似乎随着时光流逝渐渐消失,难以再寻觅。那份手写的春联,带着浓浓的墨香和温暖的温度,字里行间透着岁月的情感与真挚,仿佛每一笔每一画,都与村子深深相连,承载着这个小小社区的故事与记忆。今年我回到村里,依旧见到了精神奕奕的黄老师、朱老师,依旧是那熟悉的笔触,依旧是他们如年年一样的执笔挥毫。 手捧春联,我将它挂在门边,那一瞬间,仿佛时间回溯,老人们的祝福悄然传递在这张红纸上,温暖的气息弥漫开来。那红纸背后,蕴藏的是不舍的回忆与朴素的情感,让整个村子在这份温馨的色彩中复苏,岁月依旧流转,情感却如春联上的字迹一样,深深镌刻在心底。
2年前
农历新年快到了,总会让我想起小时候的过年时光。 还记得小时候的新年是我一年里最期待的日子。除夕夜时,我会在厨房等待除夕大餐,然后和家人们围着电视看节目。夜里盼着快点天亮,期待着白天穿着新衣服新鞋子和小伙伴一起玩耍一起去讨红包。 小时候过年总会有一种独特的氛围,那种热闹、喜庆又温暖的感觉,大家都说是年味。 但是不知道为什么,这几年年味都变淡了。小时候的那些年味不知道是什么因素组成的,明明长大后人数没变,东西没变,但是年味都变淡了。可能这和我们的生活方式变化有很大关系吧。 我觉得我还是孩子 以前,过年是华人一年里最重要的时刻,那时人们的生活水平较低,大多只有过年才会买新衣服新鞋子,享受一些平常难以享受到的美食。现在人们的生活水平普遍提高了,平时就能享受到各种美食、买各种新衣,所以过年带来的新鲜感和仪式感也变少了。 而且现在人手一部手机,人们的交流方式发生了很大的改变。小时候新年,大家的娱乐活动都是打牌、看电视、和小伙伴一起玩耍。现在过年,很多人都是拿着手机在那滑,跟家人的互动都变少了。年味也就淡了。 最近我看到一个说法:“小时候觉得有年味,是大人们为我们制造的仪式感。现在轮到我们为孩子们制造了。” 我觉得这话很有道理,可是,我觉得我还是孩子,我舍不得长大,舍不得那些无忧无虑、只需要享受年味的日子。多希望自己能永远是那个等待年味的小孩。
2年前
“贺新年,祝新年,新年啊,年连年……”我的蓝牙音箱播放着黄晓君的贺岁金曲。 新年歌要听老的才对味。年轻时如此,“初老”的现在也是如此。因为“老”才有其韵味,“老”才有芳华。 对于年味的浓淡,是浓是淡我觉得全看个人感受。你喜欢过年过节,你可以天天把过年的仪式感拉得满满。这个道理,我是从喜欢拜神求神的那些人身上看到的。 你看他们初一十五都拜了,还拜不够,再来拜月头月尾,还不够?再隔三差五给你什么成道日、什么出家日、什么羽化升仙日,大神诞,小神诞,“诞”到多不胜数,不论家里庙里,只要香火鼎盛,“庆”的仪式感如兴旺的香火才像样。 新年也应当如此。 过节,不是过给别人看,说到底是过给自己爽。新年歌响起,劲头就来了。有人投诉,啊,贺岁歌曲很吵!我认为,那是因为你没有找到温柔且让你心服口服的新年歌。 好比说邓丽君唱的,很好听也不轰轰轰;刘文正的也很正啊,酥酥糯糯的新年歌多得是,以前说卡带、CD不好找,现在Apple Music、Spotify一搜,要什么款式的新年歌,哪个年代的新年歌都能一网打尽,让新年歌常伴左右。 过年过的是倒数人生 蛇年来临,猪朋狗友都“蛇”出来,故意发音不准,把谐音梗玩到色字头上。什么蛇出来、蛇进去、蛇在旁边,听了是好笑,但总觉得把自己的节庆的快乐当无脑滑稽,有点说不过去。创意虽然讲究自由,但自由不是没有边界感。 至于年味的打造,当然不是要你吃腊味。而是如何在年前年后,把情谊这件事情聚合在一块儿。过年不就是图个人口众多,坐在一块儿聊到口干舌燥时,喝上一包杨协成菊花茶,之后再回顾前程往事,再聊聊那些不在席间,或者缅怀已经死掉的人吗? 所以,过节既是过节也是过劫。人与人有了过节,如果能在节庆里化解恩怨,大团圆是最好的新年礼物。在过年里,大伙儿也不免提到一些大家都经历过的劫难,眼眶含泪聊一回当时如何化解了那些劫,谁帮忙他在那场劫难中度过,聊到兴起时,拍一下大腿说:“好在那时候有他帮我,不然我真是在劫难逃,也不会有今天!” 过年,过的是感恩。过的是孝顺。过的,其实是在倒数的人生,抓紧珍贵的时间休息之余还能和家人、同学朋友,联络感情。彼此吹水整天,临别时大家都会说上一句:“明年新年再聚!” 可是,人生谁能预料明年新年还能再聚呢?有些人,走到一半毕业了。有些人,也许太忙没有赴约,能赴约的都会说:“去年才讲今年要聚的……” 小时候,真心喜欢过年。那时候的过年就是在年除夕之前忙进忙出,忙大扫除,忙陪母亲置办年货,忙拜祖先,忙为过新年一切与所有人都在忙的大同小异。直到除夕夜倒数过了,大年初一来了,年味才渐渐淡了下来,但新的年味正在养成,期待也在一点点的发酵。 所以啊,别说年味没了,年味淡了。喜欢节庆的人,天天过年。过年也是需要正念的,毕竟忙碌了一年,负能量累积了一年,且让大伙儿好好在新年,迎接着喜庆的欢腾,卸下那些怒、哀、愁吧!
2年前
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