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中华文化

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最近读了两篇文章,分别是《中化校歌,好吗?》和《校歌不是流行曲》,我有话要说。 《中化校歌,好吗?》见仁见智。至于《校歌不是流行曲》,流行曲有什么不好?许多经典老歌现在还在唱著,通俗流行不好吗? 校歌内容不该成为象牙塔,应走向十字街头,华校教育更应走向十字街头,包括筹款。 中化校歌不是不好,而是内容已过时,过时就该检讨。今日中化在软硬件设备都已进步,校风欣欣向荣,可惜校歌内容不符现实。 举例,“巍楼高峙麻河旁,东序西庠柔佛最高学府”,那是五十年代的事,今天这样唱,有何感触? “中华教化化南邦,国族荣光”,解释为中华文化要教化南洋,这是中华民族的荣光。 我们是马来西亚国民,不是华侨,即使是华侨,也不会有这样的想法,对吗? [vip_content_start] 有关作者两次写成“中化教化化南邦”是错误的,他又说:“我们那时候的人,唱校歌更多是一种仪式、习惯,而不是真正的理解与共鸣”,怪不得“中华”会写成“中化”。 我想起宽柔校歌,内容与中化校歌可相通、相释,通俗但不掉书袋。 宽柔校歌:“中华文物冠亚东,教化万方通。有教无类孟与孔,朝夕勤弦诵。尚规律,崇实用。爱我宽柔五育重。愿同学,勤俭正直服务社会。扬校风。”言简意赅。 “中华教化化南邦”,就是“中华文物冠亚东”之意;“有教无类孟与孔”,就是中化的“四维伸张,忠孝仁爱垂训,信义和平宣扬”之意;“培植桃李门墙,英才辈出,巾帼流芳”,比不上宽柔的“勤俭正直服务社会”,扬校风;“爱我宽柔五育并重”,五育就是德智体群美,这是独中的教育核心。中化的陶冶瑚琏储棫朴,国族荣光,哪一句比较符合现实? 最近我在网络上听了宽柔学生唱该校的校歌,曲调高亢又激昂,所以值得一赞。 投稿须知: ■来稿可电邮([email protected])至本报新山办事处; ■来稿可用笔名发表,但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址,以及银行帐号(汇稿费用); ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题; ■字数限800字; ■编辑对来稿内容,有修整的权力; ■来稿若发现有人工智能(AI)生成超过30%的痕迹,将直接弃用,有关作者未来的投稿也受限制; ■本须知若有未尽善处,本报有权随时增删之。
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