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一马商店

2月前
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重点不在抄不抄袭一马商店,而是符不符合现实需要?如果符合现实现要,就算照抄一马商店也没关系,只要人民享有实惠。 全马首间昌明超市(Madani Mart)一开业,就冲上热搜。 国内贸易及生活费部副部长傅芝雅说,这是昌明基金会推动的计划,不以营利为目标,为人民提供爱心价格的日用品。 结果这项德政最受热议的,竟是被调侃抄袭纳吉政府的一马人民商店(KR1M)。 尽管傅芝雅否认抄袭,还说昌明超市未动用政府资金,跟纳吉的一马商店不同,何來抄袭? 有意思的是,纳吉在社媒分享了昌明超市的报道,又提起当年设立一马商店的用意,个中调侃意味,不言而喻。 其实,不只是昌明超市和一马商店,有人整理了多项昌明政府跟纳吉政府“雷同非抄袭,仅纯属巧合”的政策,当中包括了援助金、爱心餐单等。 其实,当朝政府沿用前朝政府政策,不是什么丟脸的事,更无需急着全盘否定。 毕竟,任何政策出台,都有其现实社会及环境需求的考量,当社会环境类似,政策类似甚至一样也不出奇。 例如,有句话说汉承秦制。 刘邦推翻秦朝建立汉朝,入关中后跟百姓约法三章,废除大部分秦朝的严苛条律。 但是,汉朝的体制和政策,不少都是秉承秦制。 一般來说,改朝换代后,新政府为了突显自己有天命、得民心,都会唱衰前朝苛政猛于虎,搞到民不聊生,天怨人怒才会失去政权。 那么,汉朝为何敢沿用秦朝制度与政策,甚至在法律层面仍以秦法为核心? 有两个重要因素。 [vip_content_start] 第一是汉朝建立时,小老百姓的生活和社会状态跟秦朝差別不大。 另一个因素是,汉朝政府深刻认识到秦朝灭亡的原因,所以在沿用体制和政策时,会警惕避免重蹈覆辙。 说白了,就是“取其精华,弃其糟粕”。 这,才奠定了汉朝建立后,天下初定,人民能喘口气,生产力恢复的局面。 今天昌明政府的不少政策,多少都有前朝,尤其国阵的影子,这是否认不來的。 就说延续新经济政策精神下的土著优先、照顾土著政策,还有固打制。 哪怕在野时承诺改变和调整,现实是谁当了政府,土著议程都在。 曾经强烈抨击的前朝政策,有些继承下來了,例如莱纳斯的营运;有一些坚持不恢复,例如消费稅。 其实,安华的昌明政府对于沿不沿用前朝政策,真的无需遮遮掩掩,也无需找各种理由。 毕竟,有些政策是永远都取消不了,有些政策是现实需要而延续,重点在于,自己知道如何取舍?知道哪些是糟粕? 就像今天政府大力推动的昌明超市。 重点不在抄不抄袭一马商店,而是符不符合现实需要?如果符合现实现要,就算照抄一马商店也没关系,只要人民享有实惠。 只是,昌明超市在现今的零售市场里,会否就像拉菲茲质疑的,凭借拿着慈悯销售拨款进货,而有了不公平的优势? 这种靠金援堆砌出來的“优势”,会否有一天重蹈一马商店的覆辙?不知道。 说到底,安华政府要学纳吉政府的一些政策,不是问题。重点在于,別成了邯郸学步。 生搬硬套,忘了初衷,重蹈覆辙,最后只能连滚带爬。
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