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VIP文

发布: 6:03am 28/03/2026

许俊杰

文王曰咨

佛光山

Newswirer时事观点

星云大师灵骨分灯五大洲

许俊杰

文王曰咨

佛光山

Newswirer时事观点

星云大师灵骨分灯五大洲

许俊杰.星光南渡 法海擎天:星云大师灵骨分灯大马的真实意义

大马长年处于多元文化碰撞、政治纷扰不断与经济转型焦虑的阵痛中,在这个充满不确定性的时代,大师的灵骨南渡,对大马社会究竟意味着什么?这是一个值得我们深思的命题。

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日前有幸亲赴台湾,参与“”的庄严大典,在如来殿荧幕前观看宗祖殿的转播:12座象牙白的涅槃塔一字排开,里面装藏着的,是星云大师的灵骨。

当佛光山住持心保和尚将这无上的法宝,逐一交托给包括马来西亚东禅寺在内的12处道场法师时,整个如来殿梵音绕梁,犹如天乐。

那一刻,佛光人都有一种极复杂的“哀荣”—悲伤于大师的肉身已灭,却又无比骄傲、无比荣耀于大师的法身舍利即将跨越重洋,南渡赤道,永远安奉在马来西亚。

身为新闻工作者,我必须承认,在这一刻,我被这股庞大的精神共振深深震撼了,不禁在心里感叹:马来西亚的佛教徒,大马的佛光人,何其有幸!

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要知道,星云大师一生弘法五大洲,在全球拥有300多所道场、数以百万计的信众,灵骨分灯,是何等神圣且稀有的历史抉择!雪州仁嘉隆的东禅寺,能够在这场世纪大典中分配一座涅槃塔,不仅仅是佛光山总本山对大马道场的厚爱,更是对马来西亚半世纪以来,所有护法卫教、出钱出力、默默奉献的僧信二众,给予的最高规格的肯定与加冕。

这份荣耀,属于所有在这片多元种族文化的土地上,努力践行人间佛教的大马子民。我们迎回的,不仅仅是大师的灵骨,更是马来西亚佛教界在国际版图上的一座不朽丰碑。

当你凝视着大师的涅槃塔时,你看到的是佛教世界的最“敢”、最伟大宗教领袖的百年壮阔。大师的字典里,从来没有“退缩”二字。

早年间,当他提出要办佛教的电视台、报纸、大学时,多少人觉得这是痴人说梦,甚至有教内人士批评出家人不该如此“入世”,但他硬是扛着漫天的非议,凭着“佛光普照三千界”的宏大愿景,把这幅蓝图变为了震撼世界的现实。

你看到的是护法卫教、金刚怒目的无畏气魄。还记得当年台北大安森林公园观音像面临被拆除的危机吗?是大师为了守护信仰的尊严,不惜发动数万人北上诉愿,用狮吼般的强硬姿态,生生护住了那尊观音像。这是何等的胸襟与担当!

大师用行动告诉全世界:佛教的慈悲,绝不是对不公不义的妥协,而是拔苦与乐的绝对力量。能成为这样一位巨人的弟子,能世世代代供奉他的灵骨,怎能不让人感到胸膛中涌动着沸腾的自豪。

你看到的更是“十方来,十方去”的绝对坦荡与清白,当社会上出现对佛教财富的质疑时,大师堂堂正正地抛出《我不是“呷教”的和尚》(即不靠佛教讨饭吃),公开所有账目。信众供养的每一分净财,都变成了大学里的讲台、偏乡里的图书馆、灾区里的救援物资、和巴西贫民窟孩子脚下的足球。

大师一生没有自己的私人存款,把一切都留给大众,这份清白与伟大,让每一个自称“佛光人”的信徒,都能在世人面前挺直腰杆,充满底气。

大马长年处于多元文化碰撞、政治纷扰不断与经济转型焦虑的阵痛中,在这个充满不确定性的时代,大师的灵骨南渡,对大马社会究竟意味着什么?这是一个值得我们深思的命题。

我们从来不缺激进的口号,缺的是跨越藩篱的包容;我们不缺流量带来的狂欢,缺的是在日常中找回安定力量的社会韧性。

大师的灵骨分灯至此,绝对不是为了增加一个热闹的观光景点,或是多一个让人膜拜的神坛。迎回灵骨,完成安奉,象征人间佛教更要逼切落实,用大师悲愿来照破世间黑暗。

灵骨的到来,象征着大马佛光人“集体创作、制度领导”的最大褒奖。请带着这份荣耀与自豪,走出大殿,走向红尘吧!从今往后,我们不仅仅是信徒,更是星云大师灵骨的守护者,是人间佛教这盏明灯在东南亚的传灯人。

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