穆投入印度文化艺术 巴克里:促进跨族了解



在吉隆坡的旺沙马朱国中任教的莫哈末巴克里塔利,各逢屠妖节来临,总会俯身于地,以米粉与彩米一粒粒铺出缤纷图案;花瓣、几何、对称弧线在他指尖成形。这些米绘(kolam)不仅在商场与市集吸引众人驻足,甚至在TikTok上爆红,成为串连马来西亚跨族群理解的一道美丽桥樑。
巴克里现年四十多岁。他回忆,自己在2005年就读博特拉大学修读淡米尔文课程,第一次接触到印度文化,当时便被米绘图案的细腻与美感吸引,那是一种无需言语的艺术词汇,彷佛能跨越语言与族群的界线。于是,他开始自学,从观察与网上影片中慢慢摸索。
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靠一股热忱自学成才
米绘是源于南印度的传统艺术,以米粉、彩米或花瓣在地面绘出对称图腾,常见于屠妖节等重要节庆。
巴克里起初只是在社区小型比赛中参与,后来在超级市场及购物商场屡获奖项,很快就受到大众注意,甚至开始受邀为商业场所与公共空间设计屠妖节米绘。
“我第一个正式委托作品,是在吉隆坡的壹广场(1 Shamelin)。自那次开始,慢慢有越来越多人认识我。对我来说,每一次创作,都是送给全国印度朋友的一分心意。”
没有受过任何正规美术训练,巴克里靠的是热忱与好奇心,透过观察与网上影片自学成才。
他习惯先在纸张或电脑上设计草图,再挑选对应屠妖节气氛的色彩,最后才在地面以米粉或彩米在地上拼出作品。
近来,他更感恩有一位知名米绘艺术家愿意亲自指导他,对他而言意义重大。
在比赛现场通常须在两三小时内完成作品,而受邀创作则视规模需要三至六小时不等。过程耗神又耗心,但他从不觉得苦,反而珍惜每一次人群围观时的交流,尤其是观众不分族群,安静欣赏他手中的图案时。
身为穆斯林,他从未因投入印度文化艺术而遭非议,反而获得社会各族的热烈支持。
“我会特别留意图案不涉及宗教元素,只以花卉与几何图形为主。我把米绘视为连结马来西亚多元族群的一座桥樑。”
让他最感动的,是印度社群的接纳与鼓励,使他更加确信自己的努力是值得的,也是推动他不断创作的最大动力。
学习他族文化非越界
至今,巴克里曾在多场比赛中击败资深参赛者,惟他认为这不仅是荣誉,更象征社会对跨族群文化交流的一种肯定。
“学习他族文化,不应被看作越界,而应是一种尊重。
“米绘不只是装饰艺术,它呈现的是马来西亚社会的和谐与共存。只要彼此尊重、愿意真心欣赏,这份文化之美就能一直被传承下去。”
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